نكل السفيه وحلف المطلوب ثم رشد السفيه ، فهل له أن يحلف الآن مع شاهده أم لا ؟ قولان . قال ابن القاسم : لا يحلف . وأما العبد فقال ابن عرفة : قال اللخمي : إن كان بمال وهو مأذون له فهو كالحر إن نكل حلف المطلوب وبرئ ولا مقال لسيده ، وإن كان غير مأذون له حلف